- 大话2第二套属性，怎么杀两次啊，杀了第一
- 水培的长寿花怎么往盆土中移栽
- 生活中有哪些残忍的
- 60
- 广西为什么有那么多长寿的老人
- 为什么父母高寿，孩子却短命
- 经常喝酒的人能长寿吗
- 老了没有老伴怎么过
- 古代是怎样解决光棍问题的
- 1927年，四川军阀杨森发现250岁长寿
大话2第二套属性，怎么杀两次啊，杀了第一
第一次杀长寿外的是第二套属性，就是第二种加点，例如全敏或全血，第二次杀天宫太上老君屋子里的是第二修正，就是你可以重新烧法，重新选择转生修正，例如男魔的敏修正、女魔的抗抽修正
水培的长寿花怎么往盆土中移栽
谢邀！
水培的长寿花怎么往盆土中移栽？有哪些注意事项？
水培长寿花然后移栽到盆土里，确实需要注意一些问题。它的成活率比直接扦插成活率要低一些。在移栽过程注意以下几点，可以提高移栽成活率。
1、生根后越早移栽成活率越高。水培繁殖根系越短，移植损伤越少，成活机率越大。
2、移栽后摘除部分叶片，叶片少蒸发就少。成活几率越大。移栽可以套袋保湿，但需要注意盆土的干湿度。套袋后盆土不能太湿，否则容易烂根。
3、移栽后放到温度合适，没有阳光直射的地方养护。
4、栽培土壤尽量使用疏松的土壤，基质要轻。不能使用粘土，重质土。
使用水插法移植，让根系继续生长，让根系老化。然后插到带水的花盆里，让水分慢慢蒸发。类似插秧。此方法已经应用在月季大规模移栽，省时省力。
以上是我的回答，希望可以帮助到你。如果你觉得我的回答有用，帮忙点一个赞
生活中有哪些残忍的
说一件发生在我们这里的真人真事。表面很完美，很残忍，残忍到你无法想像，足以让你怀疑人生。那是上世纪80年代的事了，我同事父亲的弟弟在乡下，有个傻儿子，娶不上媳妇，同事父亲托人在偏远山里给寻了个媳妇，女孩很漂亮，但山里太穷了，委屈下嫁给了傻儿子。婚后生了二个儿子，都很聪明，尤其是大儿子，长的谁都不像，聪明过人。傻儿子为了感谢他大伯也就是我同事的父亲，每年都会让媳妇去侍候几个月。因为他大伯孤身一人老伴死了很多年了，后来他大伯出了车祸傻儿子让媳妇去侍候媳妇哭着咋都不愿去，由此媳妇说出了个惊天的秘密，原来傻儿子的媳妇第一回去侍候他大伯时就被他大伯侵犯了，第一个儿子就是他大伯的。所以这些年家里的主要开销都是他大伯在出。傻儿子虽傻，但这点还是懂的，当即要找他大伯拚命。傻儿子的父亲拚命拦住了儿子，一边是他哥，一边是他儿子，让他有啥办法。从此断绝和他大伯的一切来往。到他大伯死再也没有见到过他的儿子。是不是残忍到让你想像不到。现在他们一家过着平静的生活，两个儿子都己结婚成家，老大在在加拿大。生活彻底好起来了，不过老大到现在都不知道他的身世，因为孩子是无错的。傻儿子也没有那么傻了。真人真事，谢谢阅读。
60
60岁之后的人，要懂得这六件事，开开心心过完余生！
一、别再粗茶淡饭过日子。
高血压、高血脂、高血糖、高尿酸的存在，让很多老年朋友以为“粗茶淡饭”才是健康长寿的唯一正解。只吃菜不吃肉，就能延年益寿，少得病。但实际上，真正健康的饮食并非粗茶淡饭，而是要科学搭配。
居民平衡膳食宝塔建议，每天应吃300~500克蔬菜，120~250克鱼、禽、肉、蛋等动物性食物。人过六十，更要注重营养，所以不要盲目的粗茶淡饭。
二、要明白活着不要太较真。
有一句很经典的话，很多人肯定都听过：认真，你就输了。
在生活中，太较真的话，会失去很多乐趣，更是有很多人，就输在“较真”这两个字上。老话不是说“难得糊涂”吗？在该糊涂的时候装糊涂，不去较真，这其实是人生的最高境界。
三、学会做一个安静的看客。
老了，不再精力无限，不需争分夺秒，不如做一个安静的看客，慢下来，静下来，听一听花开的声音，感受下活着是多么的美好。
老了，做一个安静的看客，懂得倾听、观看和顺其自然。
四、不妨给自己的幸福打工。
人老了也得有事干，有事干就忙得欢，活得欢天喜地快乐无边了。
其实，学习、劳动、锻炼、带孙、栽花种菜等等都是在为自己的幸福打工。如此一来就会给我们的晚年多挣回些幸福来。
五、选择朋友很重要，尤其是老友。
“近朱者赤，近墨者黑。”古语早就说明白了选择朋友的重要性。回头想一想，经过了这么几十年的光景，还能陪伴在自己身边的，绝对是值得一生珍惜的人。
六、更应该关心的人是自己。
这一辈子，我们最对不起的那个人其实是自己。
想一想以前的日子，为了家人、为了生活，不得不去讨好别人、取悦别人，以换取自己想要的生活，是多么的不容易啊。
60岁的年龄，追求长寿是一方面，更重要的是健健康康的，要做好以下几点！
1、晚饭吃得早
顿顿吃得太好、太饱，消化起来非常困难，会让机体超负荷运转。尿结石与晚餐太晚有关。
如果晚餐过晚，吃完没多久就睡觉，尿液中的钙含量不断增加，久而久之会形成结石。
最好晚上6点钟左右开饭，9点以后不要进食，同时做到八分饱，细嚼慢咽。
2、爱吃谷、豆和蔬菜
“居民膳食宝塔”中，最底层是粮食，上面一层是水果和蔬菜，再往上是动物性食物，最高层才是油和糖，摄入量呈递减趋势。生活中，建议大家以植物性食物为主。
3、多喝茶
到了60岁的人，很多都是排便不好，严重者可能会一周去一次，建议这类老人，多补充些膳食纤维，或每天多喝茶，比如鳄嘴花茶。
鳄嘴花也叫黎王草，是一种中草药，味甘、辛、微苦、性平，入肝、肾经。现在在印度尼西亚及海南、广东等地区，鳄嘴花的叶被用来作为抗癌药物来食用。
研究发现，鳄嘴花茶最好的作用是促消化，能够增强肠胃的消化能力，其含的有效物质黄酮类化合物，可抑制血小板聚集、抗心肌梗死、降血压、降血糖、降血脂、抗心律失常，可改善心脑血管疾病。鳄嘴花茶泡水喝，能够促进肠道蠕动，促进体内排毒。
同时，鳄嘴花中含有17种氨基酸和11种微量元素，也可作为日常营养补给茶水来饮用，有提高身体免疫力的作用。
4、闲不下来
多与朋友交流也是老人长寿的秘诀。
结识朋友可以扩展视野，从而更易接纳自我，有利内心和谐。
建议多与朋友走动、与邻居交流、参加群体活动等，即便只是简单的微笑或问候，也可能有意想不到的收获。
广西为什么有那么多长寿的老人
传说彭祖享寿八百年，老子活了两百岁，当然都是人们美好的想象。实际上，早期人类的寿命相对较短。1929年做过一次人口调查，结果显示，农民平均寿命只有34.7岁。新成立后于1981年和2010年做过的两次人口普查显示，人口平均预期寿命为67岁和74.83岁。我国已经步入了老龄化社会。一般来讲，65岁起算老年。其中65--79岁，为一般意义的老年人口；80--99岁，为高龄人口；100岁及100岁以上为长寿人口。我国有多少长寿老人呢？截至2010年为3万多名，广西独占近五千。可以说，广西是我国百岁老人分布最密集的省区。其中的奥妙是什么呢？首先，俗话说“桂林山水甲天下”。广西风光优美，山清水秀，蓝天白云，空气洁净，气候温煦，阳光明媚，全年无严寒酷暑，罕有洪水干旱，好的自然环境是老人长寿的一个重要客观因素。第二，上述“长寿之乡”均在地理位置较为边远的地区，民风淳朴、虽生活清贫，但幸福指数很高，安居乐业、颐养天年。第三，广西水土肥沃，生态良好，盛产各种水果及有利长寿的食物；森林广袤，河溪纵横，空气含负氧离子很高，被称为“空气中的维生素”和“长寿素”；可滋山泉水清澈凉爽、甘甜可口，富含微量元素。经有关部门检测，广西绝大部分“长寿之乡”均为富硒、碘、锌、锰分布地区。这些微量元素都是人体所必需的，具有抗氧化、抗衰老等功能，减少了许多地方病的发生。第四，广西大部分“长寿之乡”均在经济欠发达地区，老百姓生活清贫、俭朴，饮食清淡，多吃蔬菜水果、五谷杂粮、豆制品，喜欢喝茶、山泉，不暴饮暴食，细嚼慢咽，坚持早睡早起、作息合理，睡眠时间足够，且少梦无魇、睡眠质量高，所以身体健康，少有病患。第五，广西“长寿之乡”的人们大都喜欢干农活，既不太劳累，又能锻炼身体，循序渐进、匀速运动，保证身体活力，对健康是有利的，正所谓劳动的人们是美丽的，又说生命在于运动，颇有道理。“寿星”们都身体力行着现代人最难实行的长寿原则：劳动一生。第六，长寿一般都是有家族遗传基因的，这些遗传基因能预防疾病和保护健康，并有利于寿命延长。广西的多数“长寿之乡”，由于上述种种原因，多年来形成了良性循环、佳好氛围，DNA甲基化总体水平较高，并且白细胞端粒长度明显长于一般地区人群，常常出现父子、夫妻、兄弟、姐妹皆为百岁“寿星”的独特现象，一个家庭、一个家族、一个村子“寿星”成堆，你不想长寿都难。有位学者曾总结百岁老人的的共同点是：贫穷、简朴，但乐观，爱劳动，重礼节。长寿而健康，能自立，有尊严，这样的长寿才有意义。
为什么父母高寿，孩子却短命
不知道是巧合还是真的有这说法，我家我爸爸的奶奶活到102岁过世的，当时我家五代同堂，我大堂哥女儿都好几岁了，我们称我爸爸的奶奶为“太太”，我侄女喊她“老太”，要去世那一年，估计也是怕死，每天不敢关灯，二十四小时开着，晚上睡觉就喊人陪她，我们都嫌弃她脏，不愿意，他就一辈辈一家家的喊，我们几家都住着挨着，他喊了一圈没人理她，她就开始骂，折腾大半夜，我们都烦透她了，后来慢慢就有点迷糊，吃饭的时候吃着吃着就睡着了，碗就掉地上了，最后几天吃不下饭就去世了，我爸的爸爸弟兄好几个，我爸弟兄五个，我们一个大家族一百多人，太太去世的时候办的特别热闹，没过几年，我们家族就陆续去世几个大妈，嫂子的，年龄都不大，就有人说是太太活的寿命长了，折了后辈的寿，明知道这是迷信的说法，也不知道是不是真的这么回事。
经常喝酒的人能长寿吗
经常喝小酒的人70%都能长寿！
为什么？非常简单，也没有什么科学依据，因为不是大酒。人，容易满足，精神愉快。
小酒的节奏，身体已经适应了这个洗礼的频率，如果难受你可能就不喝了，主动止损了。
如果喝点小酒就头疼脑热，身体不适让你哭爹喊娘，你还会喝吗？
我想有正常思维的人一定都不会喝了。
什么是小酒，小酒就是喝了让？
那什么是爽？爽就是让你觉得舒服，舒服就是身体能够承受之欢乐。
在小酒这个斤两的概念范围之内，你觉得很舒服，精神很放松，身体很愉悦。
什么是很愉悦，就是说你的身体需要它，这个量能给你带来满足。
就像某个时刻你突然很想吃一样东西，这就说明此刻你的身体需要它。
如果你整天茶不思，饭不想，什么也不想吃，就是再好吃的东西端到你的面前，你也没有胃口，说明你出了问题，而不是食物出了问题。
经常弄点小酒的人，如果身体没有什么不良反应，这就变成了人的一种生活。
不喝酒的人或许看到这里会觉得这是酒鬼的表现，不喝酒的人根本就不知道喜欢喝小酒的人是一种心理安慰而已。
喝个小酒的人有助于打破自己的不喝酒的境界，将自己生活的丰富性和体验往前拓展了一大截，这是永不喝酒的人无法企及的生活经验。
不喝酒的人其实就是没有情趣的人，他们太专注于自己的理性，过于理性就过于冷漠，就和普通大众就共情不了。
杜月笙告诫告诫他的侄女，不烟不酒的人不可托付终生，因为往往自私。
这话可能现在看来绝对了一点，但是确实是这样，往往不烟不酒的人确实没有什么情趣可言。
喝小酒的人不一定能够长寿多少，但是不喝酒的人也不一定就会长命百岁。
最起码小酒慢慢喝下去，有助于品味生活的同时，你或许会发现你的小感小冒都发生了很少，对这方面很有抵抗力。
不信你们可以试试！！最后要记住，喝小酒的同时一定要吃饭，吃主食。
老了没有老伴怎么过
老了，没有老伴一定会感到特别孤独。
我记得爸爸曾经对妈妈说过一句话，说如果我走到你前面，那我真是享了天大的福气了。因为爸爸比妈妈大七岁，他一直这么认为。可是去年，妈妈突发疾病不到一天的时间就撒手人寰。爸爸一夜之间头发花白，人也老了许多，每次我站在门口，看到爸爸一个人去遛弯的身影，就忍不住想哭……
我是不反对老了之后如果丧偶再找一个老伴的。如果老人没有再走一步的想法，那么儿女就要多加陪伴。像关心自己孩子一样关心自己的父母。我母亲去世之后，我和爱人，还有妹妹一家，还有小叔一家都在爸爸那里住了很久，陪伴他，怕他孤独，难过。后来我有工作就先上班了，我妹妹就带着孩子留了下来一直照顾爸爸。而我和爱人一个星期也至少回去两三次，和爸爸吃饭，说话，陪着他。虽然儿女的陪伴和关心无法取代老伴的份量，但是事情发生了，我们没有能力挽回。可是我们却可以尽最大能力让留下的那个人过得尽量好。
还有一些人老伴没了，儿女也不在身边。我能想象的出他们每日里形单影只的样子，只是想想都觉得心酸。如果可以，心里也能够接受的情况下，不如再找一个老伴，如果不能接受，那只有用别的事情填补自己的孤独。可以试着上个老年大学，尝试着去做一些业余爱好，例如桌球，毛笔字，乒乓球，跳舞，唱歌等等。如果还是觉得孤独，不妨去养老院养老，在我们，很多老人和子女都非常排斥养老院的形式。其实在国外养老院是很普及的，当然人家的设施比我们要好很多。在日本的养老院里有单独的住房可以选择，一室一厅，或者两室一厅，单身，或者夫妻二人居住都可以。而且里面配有KTV，台球室，图书馆，音乐室，等等，还配有专业的医生，自然这样的条件收费也相对高一些。我们的社会福利状况还无法达到，但是里面有很多的同龄人啊，可以派遣一下老人一个人的孤独也是好的。
其实，真的没有什么更好的办法，但是人必须向前看，生活中很多老年夫妻一方走了，另一方不久也离世了，其实大多是精神承受不了。所以，一旦发生这样的情况，最主要的还是需要自身的调节。
最后 希望所有的有情人都能白头到老，相伴一生。
古代是怎样解决光棍问题的
确实，说到这个问题很多人回想到那个方面——“”，而且在古时候历朝历代都是久存不衰的。当然这也算是其中一个吧，但却不是唯一的而且也不是最好的办法，只能算是饮鸩止渴。动辄就会让许多人倾家荡产，并不是很好的一个举措。
其实在解决这个问题上，古代的阶级统治者还是很下了一番苦功的，毕竟那时候生产力低下，人口才是经济、发展的重头戏，只有人口兴旺了国家才会兴旺，同样一个家族一个家庭也是如此，所以，他们不得不为这些做出一些实际有效的改革办法。
其一：强制女子出嫁。
在晋代，女子到了一定年龄必须嫁人，否则官府要强行给她找对象。《晋书·武帝纪》(卷三)记载，司马炎在泰始九年冬十月要求，“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之”。意思是，女孩子到17岁了，如果父母不将闺女嫁出去，那么地方领导就要给她找老公了，逼其强行嫁人。而到南北朝时这一律令更加严苛，适龄女子没有婚嫁的话还要法办其亲人父母，这样就更进一步遏制了“剩女”的产生，虽说在当时是为了保证人口增长，但同样也是在减少光棍的产生。
这样，就从法律制度上限制了“孤男”“寡女”的数量，使得男女在尽可能大的程度上减少浪费，尽最大可能的解决“光棍问题”。
其二：官媒指定
过去男女婚配是父母之命，媒妁之言。媒人大家都懂，就是给男女牵红线的介绍人。元代王实甫的《西厢记》中，崔莺莺和张生在普救寺里的偶然相遇，一见钟情，私订终身，中间有一个红娘，这红娘就是媒人。这种媒人都是民间的，属私媒。官媒，就是官府负责解决光棍男人婚姻配偶的专职人员，与今天民政上发结婚证书的公务员在职能上有相同的地方，但权力更大，官媒通过强制手段给光棍找老婆，指定某女嫁给某男，纯是“拉女配”。在清代，就设有“官媒”，如大量男子被罚配去的新疆，为了边疆稳定，后继有人，就设了不少官媒，方便给大量的光棍男找老婆。一些农民起义军的妻女、灾区逃荒女子，往往被官媒指定给某一光棍，让他们一起生活，繁衍后代。因为男多女少，官媒油水很足，光棍们争着送“聘金”呢，不送就向光棍索红包。有意思的是，为了防止男女绕过官媒私下来往，玩私奔，官媒常在晚上“查墙子”。所谓的“墙子”就是小巷子、旮旯处，这些男女方便私会之所。如果发现崔莺莺和张生那样私会现象，光棍男子往往会被官媒赶走。
从今天的角度来看，似乎有些不合理法，有些“强娶”的意味，但是在那个年代，确实解决了不少光棍问题。因为那时候理法本身就存在缺陷，而且意识度没有现在高，而且现在也不是在谈论理法问题，所以说，这种官媒指定在当时也是非常好的一个手段。
其三：支持寡妇再嫁。
这在当时可谓是一个了不起的改革吧，过去有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担抱着走”的说法，“好女不嫁二嫁”，讲究从一而终。因为迷信认为，一个女人嫁给了两个男人，等于让两个男人过手，是犯贱，会被人看不起不说，死后也不得安宁，到阴间会遭二鬼缠身。如果二鬼闹到阎王爷那里就恐怖了，往往会判女鬼锯成两半，分给二鬼。所以，古代让寡妇再嫁还是有难度的，为了使适婚男女比例平衡，在男多女少的地方，不论是民间，还是官府，对寡妇再嫁都持积极的支持的态度，而不是强调三纲五常，从一而终。而这种做法在当时可谓也是一种进步吧，虽然本意可能不是如此，但确实有打破封建传统，解放女性束缚。
其四：鼓励娶二婚
与上面提倡寡妇再嫁相对是鼓励男人娶寡妇，找二婚老婆。过去男人一般视娶寡妇为低人一等，在社会上会抬不起头，让人看不起，除非实在讨不到，或讨不起黄花闺女了，才会选择有婚史的女人结婚成家。所以，过去不只寡妇再嫁难，男子娶二婚女亦难。但是，任何事物只要看多了就好办了。习以为常之下，还会慢慢演变成一种社会风俗。在古代的北方少数民族中，便不以娶寡为耻，特别是在家族内部，弟娶嫂，嫂嫁叔成了一种常规伦理。在早期，一些少数民族甚至还有“妻后母”风俗，即儿子娶老爸的小老婆做老婆。古代四大美女之一的王昭君，便遇到过这种令她尴尬的事情，她和亲边塞，丈夫匈奴呼韩邪单于阏氏死后，只得入乡随俗，嫁给了前夫的儿子。这种家庭内部的再婚和再嫁，初衷是最大可能地利用育龄女人的生殖能力，来增加家族人丁问题，但在事实上却也有助于解决光棍问题。而且对于思想观念开放也是有一定的推进作用。
其五：限制富人娶妾
不论是现代，还是古代，男女性别比例是一定的，在自然状态下基本上不会有剩男或剩女。但了解古代史的人都知道，过去不像现在婚姻实行一夫一妻制，在漫长时间内，实行的是多妻制或一妻多妾制。这样便人为造成了“男多女少”现象，好多适婚男人找不到适龄的女人，适婚女人去当小老婆了啊。国家统治者看到男人过度纳妾给社会带来的多方面严重问题，所以，不少朝代都加以限制，并不是说你有钱就能任意讨小的。如在汉代，蔡邕所著的《独断》称，“卿大夫一妻二妾”，有特殊贡献，才可以最多娶八个妾——“功成受封，得备八妾”。有点文化和身份的人，可以娶一个妾，即“士一妻一妾”。普通老百姓是不准娶小老婆的，“庶人一夫一妇”，和现在一样，是一夫一妻制。元代则以法律的形式规定庶人(老百姓)不得娶妾。即使符合纳妾条件的，也不是什么时想纳就什么时纳的。如明朝，朱元璋规定，亲王一级的“许奏选一次，多者止于十人”;世子及郡王则少多了，减了一多半，“额妾四人，一生中一般就是纳妾一次，除非无后才可再纳。
随着时间的推移，可以说这些法律也越来越完善，有时候可能并不是这么个意思，但不可否认的以今天的眼光来看确实是一种进步，所以也看起来越来越合理。“一夫多妻”或“一妻多妾”完全就是一种资源浪费，虽然说私下里许多人都想着这样很好，但是有没有想过实际，能否照顾的过来，还有许多人是“光棍”呢！历史上之所以发生许多“私通”之类的事情想想应该也是合理的，毕竟是人，力有不逮，站在光棍的角度来看，这些人还真不值得同情，浪费那么多资源又是何苦呢？活该头上“绿油油”的吧。
其六：一妻多夫
就是一个女人有不只一名丈夫，或者说，几个男人合伙娶一个妻子，轮流。这种现象在今天的西藏等地方，在共和国成立好多年后，仍能找到研究案例，往往是兄弟几个共娶一个妻子。当然一些极度贫困、文化落后的地方也有存在的可能，但是从进化论角度来讲，是不建议这种，对人类的发展大局有影响。
其七：增加“奔”的机会
奔，可简单理解男女自由交流，“私奔”里的奔就有这种意思。用今天的话来说，这叫为单身男女提供交友的平台，这种解决光棍的手段，在现代最受推崇，工会、居委会的大妈大婶最乐于此事。春秋时期的“仲春会”就一个典型的“奔”机会，为青年适婚男女、有生育能力男女的相处提供了特殊机会，提高男女婚配率。《周礼》中的《地官·媒民》是这样说的，“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁，若无故而不用令者，罚之。”“仲春会”一般在“三月三”。除了这一天，古代可以给光棍提供择偶良机还有不少，如正月十五、七月七等。
当然，古代解决光棍问题的手段和还有很多。但是，再多也没有现代机会多、花样多。现在有电脑，有网络，有舞厅，有歌厅……还有如《》这样的的电视相亲节目。依我来说，光棍们现在根本不需要什么媒人、红娘，只需要努力提升自己，自己就可以搞定终身大事。大家觉得呢？
1927年，四川军阀杨森发现250岁长寿
我的回答是一一真的存在！
汉末三国时期，庞统在评论这类问题的时候，总是弘扬和爱护他人的长处，常用溢美之词夸赞！他的理由就是：“即使我只说对了一半，有这一半人就可以促进世风教化，使有志者自我激励。”(《三国志．庞统传》。
一九二七年 四川故事多
一九二七年的杨森，处于一个复杂多事之秋，既忙于收容接待从河南一路败退到奉节县白帝山永安宫的吴佩孚大帅，又要忙于应付的问责，还要对付本集团内部的。
不过，杨森这个传奇人物此时却在下川东结识了一个自称已经有二百五十岁的李青云。我推算了一下，应该是生于康熙十六年（1677）。问及长寿秘诀，无非过的是山野村夫的平淡生活，常年自己採食何首乌等等。
这件事情甚至惊动了，一时视为奇人。关于这件事，读者朋友可以网上查询，下面谈一下有关长寿的问题。
“五福临门”第一门
第一福就是“长寿”。
什么叫长寿？就是命不夭折而且福寿绵长。
从古至今，寿命是一个很神秘的问题。除非你是世外高人。否则哪个都不知道死神啥子时候突然出现。
佛陀在《四十二章经》中告诫：“人命只在呼吸之间”，生命也许就是须臾间的事情。
我们意识到“生命无常”的残酷，对我们大有益处，意味着你已经觉醒，不再放纵和贪图安逸。
财富、学识、地位、美貌与寿命无关，最重要的是希望长寿的人应该观察世间一切自私的比砒霜还可怖，你就可以脱离苦海。
寿命长短与名利地位无关，但是跟“慈悲心”大有关系，四川有一个县，名叫“仁寿”，就是“仁者寿”的意思。
寿命的长短与内心的宁静有密切关系。心灵越宁静，禅定功夫越深，寿命也越长。
史载的长寿之人
(文昌帝）
《庄子》载：彭祖（籛铿，颛顼玄孙）自尧帝时举用，殷商末期已有767岁，一直到八百岁时不知去向，至今失联。
孔子崇拜彭祖，曾经说：“信而好古，窃比于我老彭。”有著作《彭祖摄生养性论》。
老子活了三百岁，在他的《道德经》中就专门谈论到“长生”问题。
秦代的崔文子自称自己已经三百岁，后汉的葛越活了280岁，四川一个自称“李八百”的人，传说活了八百岁，并著有《李八百方》。
《后汉书》记载：东汉名医华佗“年且百岁犹有壮容。”
唐代孙思邈100岁时著书立说，《千金方》是中医典籍。另一个同代中医甄权活了103岁。著有《脉经针方》、《明堂人形图》。
宋代四川成都名医谭仁显活了108岁，明代温病学家吴又可活了100岁。
清代雅安的牟太医活了120岁......
福建永嘉人陈俊，清乾隆十三年巜永泰县志》十二卷有详细介绍：“陈俊，字克明，福建永嘉汤泉村人(今永泰县梧桐乡汤埕村人）生于唐僖宗中和辛丑年（881），死于元代泰定元年甲子（1324），终年443岁。
结语
1982年全国第三次人口普查数据显示，全国百岁老人共3765人。十万人中占0.37人。百岁老人长寿秘诀就是：热爱劳动，讲卫生，生活有规律，广泛爱好，性格温和，心情开朗；饮食得当，生活地区空气清新，环境优美；有一定的遗传因素。
