亚瑟王的故事
亚瑟王本人的原型可能会出处许多人。最早的有记录亚瑟的史料是威尔士地方教会的编年史，最少在8-9th，里面提起那位叫亚瑟的人在5-6th抗敌偷袭的蛮族，不过资料记录很简短的文字。这一部分的原型看样子那就是在盎格鲁撒克逊人入侵不列颠之时领导残留的罗马人和罗马化的不列颠人与之抗衡的许多位首领。
到了12th，威尔士地区的教士蒙矛斯的杰弗里积攒了一些流传开来的亚瑟王故事和一些成文的作品算上自己的创作可以形成了一部有用的文学作品《不列颠诸王史》。在这部著作里面他把传说中的不列颠国王理出了两个世系，因此把曾经在的不列颠之王钦定为一个叫布鲁图斯的特洛伊遗民，这样，他们就也和罗马人成了兄弟，笑（这个梗无论是法兰克人的钦点世系：特洛的后裔，罗马人的兄弟）
在这本书中杰弗里给亚瑟王的事迹增添不少了其进攻欧洲大陆，击溃罗马帝国并统治了罗马的段落，这很显然是彻底架空文的，不过那个事情的原型看来是给予书中也谈到过的至于两位从不列颠发兵的罗马皇帝的事迹的启发，一个是在约克登基登基为帝的君士坦丁大帝，那位是从不列颠发动叛乱自立为西部皇帝的马克西姆斯（Maximus），还有一名是在书中不曾说起的又是从不列颠发动叛乱自立为西部皇帝的君士坦丁三世。君士坦丁大帝从约克起兵最终帝国统治了罗马全境，而马克西穆斯和君士坦丁三世都曾经攻陷高卢半壁并被这么说为西部皇帝。
（在这些故事里面海伦娜转成了不列颠王的女儿）
（马克西穆斯“也”娶了不列颠王的女儿）
（这里作者把罗马变得了一个共主邦联，然后给每个组成部分派进了许多如此神奇的名字，不过我都觉得最奇妙的还是西班牙国王的名字：
阿里-法蒂玛
，确实是清真到了极点，可是在这个故事的背景里罗马是教化之后的罗马）（当然了背着这样的一个名字却逃掉不了龙套演员的地位）
（在那个故事里面亚瑟王丧命与其王后桂妮薇尔私通的侄子莫德雷德之手）
在蒙矛斯的杰弗里的这部“半架空历史小说”之后，亚瑟王的故事又得到了进一步的充实起来，法国诗人简单分解重组了圆桌骑士和圣杯等要素，之后那些传说尽快发展起来就拥有了今日的亚瑟王故事。
所以才这个时候的是，亚瑟王本人的原型或许是6th时抵御萨克逊人入侵的一位领袖，不过亚瑟王故事的原型却相当之多，毕竟不断亚瑟王本人的身份在那些个故事里被逐渐下压，牵强附会在他身上的事迹也更多，最终由《罗兰之歌》等流传在欧陆上的骑士史诗的影响，由诺曼人从法国带回英格兰来的骑士制度与骑士文化这一要素也被回答进了那个故事。
因此到了今日的亚瑟王故事，早就可以说是英格兰地区的某些历史与上古时期的偏文科类产物了，以及凯尔特人的魔法，罗马-不列颠人的历史，信仰，骑士文化都融合为一在里面，不过说具体看原型是哪个人，早就不重要了，因为他早就下一界了一种精神符号。
