- 战争中双方激战时，出现过哪些诡谲的事件，至今都让人难以理解
- 《大明王朝1566》中的胡宗宪公忠体国，真实的胡宗宪是怎样
- 天蓬元帅的官职很大吗，猪八戒在天庭的地位到底有多高
- 为什么说孙传庭死了就意味着明朝亡了呢
战争中双方激战时，出现过哪些诡谲的事件，至今都让人难以理解
淮河涨水，似乎一切中都是天意，又是人谋。
解放战争进行到第二年的时候，国民党的全面进攻失败，改为重点进攻山东和延安。面对国民党的重点进攻，毛决心进行战略，此次是从军事、政治、经济各方面进行的一次战略规划。
毛分析局势之后，决心出兵最薄弱的中原地带，而占据中原就需要立足大别山，所以毛决心让晋冀鲁豫野战军“千里跃进大别山”，在大别山建立巩固的根据地，南扼长江，东摄南京，西逼武汉，直接威胁南京，将战争引向国民党统治区。
接到毛任务的刘邓首长，于1947年6月30日渡过黄河，而后又率领部队在黄河给摆起了迷魂阵，趁率领大军在黄河沿岸忙活的时候，刘邓大军已经大踏步南下，直到大军渡过汝河，才如梦初醒的发现刘邓大军的目标是大别山。
刘邓大军渡过汝河之后，进入大别山就只剩下一到障碍——淮河。过了淮河，刘邓大军就可进入大别山，然而此时并不很轻松，因为的大军已经逼近。
淮河是敌占区，的调动迅速，他得知刘邓大军渡过汝河之后，急忙命令敌四十师、七师、五十八师、十师等十几个师和旅紧紧地跟在后面追，其中曾在汝南埠南边堵击刘邓大军的敌八十五师已经到达彭店，离淮河仅30公里，正在猛烈地向后卫十六旅四十六团进攻。
淮河是发源于河南南部的桐柏山，流经豫、皖、苏三省，在中原是条大河。每年的5月至10月是这条河的高水位期，而在刘邓大军度河的时候又连下了几天雨，淮河的水位高涨。为了确定大军能否顺利渡过淮河，刘帅提前赶到淮河沿线观察水情。
此时李达已经在附近乡亲们的帮助下找到了十几条小船，但是光靠这十几条小船是不足以保证大军迅速渡过淮河。形势已经万分紧急，刘帅问十八旅政委李震问：“河水真的不能徒涉吗？”李震说：“河水很深，不能徒涉。”因为李震刚刚派遣侦查过，汇报给他的都说不能徒涉，所以他的回答很肯定。
刘帅又亲自到淮河上测量，就在测量的时候，刘帅看到上游有人牵马过河，这证明淮河完全可以徒涉，他立马让李震赶快转告李达参谋长：“不要架桥了，叫部队火速从上游徒涉。”
李达迅速组织部队在浅水区放上浮标，大军就这样有序的过河。并将所有船只留给了后续的阻击部队，保障他们能渡河。当国民党吴绍周带领的八十五师后脚赶到后，他也命令部队立即徒涉，不料人马一下水，还没到河心，就被河水卷走了。吴绍周忙让部队停止过河，望着淮河，不禁仰天长叹。
这件事报告给国民党中央后，国民党军统帅部方面也感到很惊疑。国防部作战厅厅长郭汝瑰在8月29日日记中记道：“追击各路均为淮水所阻。据云：刘军渡淮河系徒涉，一到即涨水，可亦奇矣！刘部进入大别山，陈赓部进入伏牛山，已形成犄角之势，从此中原无宁日矣……”
刘邓大军渡过淮河之后，淮河的水位就迅速升高，这不能说是天意，但是也却为诡异的事件。而更重要的是人谋，若非刘帅等人的快速决断，刘邓大军也不能如此迅速的渡过淮河，所以说这是天意，也是人谋。
《大明王朝1566》中的胡宗宪公忠体国，真实的胡宗宪是怎样
胡宗宪，字汝贞，号梅林，安徽绩溪人。进士出身，历任山东益都知县、浙江余姚知县、监察御史、直浙总督、兵部尚书和右都御史。
胡宗宪是一位才干卓著的人，他依靠自己的能力从地方知县上升到朝廷监察御史，政绩显著，其从政经验和能力都毋庸置疑。
面对对东南沿海的骚扰，胡宗宪一是争取得到把持朝政的严党支持，出任兵部左侍郎兼都察院左佥都御史，又加直浙总督，总督浙江、南直隶和福建等处的兵务。二是招揽、重用各种杰出的人才，如重用俞大猷、戚继光等名将，文人徐渭等人。三是支持练兵，训练出的戚家军成为抗倭主力军。四是擒汪直、杀徐海，平息两浙倭患。
《明史·卷二百零五·列传第九十三》
宗宪多权术，喜功名，因文华结严嵩父子，岁遗金帛子女珍奇淫巧无数。久之，以万寿节献秘术十四。帝大悦，将复用矣。会御史汪汝正籍罗龙文家，上宗宪手书，乃被劾时自拟旨授龙文以达世蕃者，遂逮下狱。宗宪自叙平贼功，言以献瑞得罪言官，且讦汝正受赃事。帝终怜之，并下汝正狱。宗宪竟瘐死，汝正得释。万历初，复官，谥襄懋。
胡宗宪一生成也严党，败也严党。依靠严嵩义子赵文华的举荐而屡屡升迁，升为直浙总督后一方面取得了抗倭的巨大胜利里，一方面贪污敛财，虽然有些用于抗倭斗争，有些用于疏通上级关系。但是严嵩，胡宗宪作为站队失误的人肯定要跟着遭殃。
其实嘉靖皇帝是明白胡宗宪抗倭的功劳的，面对贪污罪行、依附严党还是能够接受的，并网开一面，留条生路；但是嘉靖不能容忍的是胡宗宪对皇权的触犯，当假拟圣旨之时，胡宗宪死定了，因为皇帝已经不保他了。最终，胡宗宪在狱中身亡，时年五十四岁。隆庆六年，朝廷为其，追谥襄懋。
襄懋:辟地有德、甲胄有劳、因事有功、执心克刚、协赞有成、威德服远才能称之为襄；以德受官、以功受赏才能称之为懋。
为胡宗宪，追谥襄懋，充分说明明朝对其功劳还是肯定的，无论如何是抹杀不掉的。
天蓬元帅的官职很大吗，猪八戒在天庭的地位到底有多高
相当高，而且背景神秘。调戏嫦娥？那纯粹是被玉帝算计了。猪八戒压根不好色，很能干，法力无边，在天庭很受尊敬。
87版《西游记》拍得很好，但和原著讲的，压根不是一回事。
《西游记》可是四大名著之一，怎么可能只讲个唐僧取经的故事呢？这是个以道教、之争为背景的讽刺小说。今天借此机会，和大家好好聊聊。
- 在电视剧中，猪八戒大腹便便，好吃懒做，动不动就要散伙，看起来很窝囊。
- 可在原著中，猪八戒不是家猪，是野猪，力大无穷，法力无边，深藏不露。
天蓬元帅的地位有多高？
我们先来讲讲天蓬元帅这个官职。
《西游记》原著中，孙悟空和猪八戒见面，猪八戒自报家门：
“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅。”
天河是什么地方？
按照原著的设定，下界四海八荒所有水流，都来源于天河，而天上是不用下雨的，神仙喝水、用水，也是从天河里取。
而天蓬元帅，管的就是这里的水师。
换言之，天蓬元帅掌管的就是天庭水师，无论是海里的、河里的、小溪里的，反正和水有关的，都是他负责掌管。
放现在，他至少是个海军总司令，比一般的将军厉害了不是一个档次。
第一，天蓬元帅是北极四圣之首。
原著第十八回中，猪八戒说过这样一句话：
“就是请下九天荡魔祖师下界，我也曾与他做过相识，他也不敢怎的我。”
这里的荡魔祖师，就是真武大帝，即北极四圣之一的佑圣真君。
在西游记的设定中，天蓬元帅是北极四圣之首，地位比佑圣真君要高。
而猪八戒自称与他“相识”，他还不敢“怎的我”，也可以印证，他的官职就是比佑圣真君高。
如果要从品级来算，天蓬元帅至少是个三品官，比四大天王、二十八星宿、雷公电母的官职要高多了。
第二，玉帝蟠桃会，天蓬元帅有专门的席位。
天蓬元帅地位高的第二个证据，就是玉帝开的蟠桃会。
蟠桃会邀请的都是重量级神仙，比如“玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五鬙真君、五斗星君、三官四圣……”
而在蟠桃会上，天蓬元帅是有专门席位的。
可见，他的地位也是受到了天庭认可的。
而天蓬元帅在蟠桃会上干了什么事呢？
他喝得酩酊大醉，然后醉醺醺跑去了广寒宫，对着嫦娥上下其手。
但凡地位低一点，也不敢干这事啊！
第三，武力值超高。
天蓬元帅的武力值很高，至少比孙悟空要高。
在87版的《西游记》电视剧中，孙悟空大闹凌霄宝殿，一众神仙束手无策，只能请西天如来帮忙。
但在原著中，孙悟空连凌霄宝殿的门都没进去。
至于为什么是西天如来出手呢？
简单来说，就是小喽啰不需要大佬出手，叫个小弟来收拾的水准。
当时，西天如来是隶属于玉帝的小弟，恰好轮到了他，玉帝便派人把他叫了过来。
注意，是叫过来，不是请过来的。
这压根就不是让如来来帮忙，只是单纯让他来出任务。
另外，大家觉得孙悟空比猪八戒厉害，是因为孙悟空是“七十二变”，但猪八戒只有“三十六变”。
但问题是，这两人的武功压根是两个体系。
- 猪八戒是“天罡三十六变”；
- 孙悟空是“地煞七十二变”。
非要从名称上说，我还可以说“天”比“地”厉害呢，对吧？
原著中，猪八戒确实比孙悟空厉害。
两人都变成观音菩萨，孙悟空只能发挥出3成实力，猪八戒可以发挥出7成；孙悟空只坚持了1天，猪八戒坚持了7天……
你品，你细品。
第四，来头神秘，背景强大。
原著中，猪八戒解释过自己的经历。
“有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。……三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。……玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。”
简单来说，猪八戒不是天上的神仙，他本是个普通人，但仙缘好，遇到了一位很神秘的师傅。
这个师傅教他修炼，还给了他九转大还丹，吃完丹药后，他就飞升了，而且还不是小飞升，一队队天仙都跑出来迎接，玉帝也专门设宴，册封他为天蓬元帅。
一个凡间飞升上天的神仙，大概率是没有大机缘的。
但猪八戒有。
他修炼的是最正统的道教绝学，而九转大还丹，是天上老君能炼制的最高级丹药，基本上是“活死人肉白骨”。
能轻松拿出这么一颗丹药，猪八戒的师傅，绝对是道教大佬。
以上这些，都能凸显出天蓬元帅的官职不小。
讲到这，就有个问题。
猪八戒官职这么大，怎么跑去调戏嫦娥了呢？
这事，我总觉得是玉帝的算计。
细看原著，天蓬元帅调戏嫦娥这件事，处处透露着诡谲。
第一， 猪八戒武力高强，为何调戏仙子，闹得人尽皆知？
前文提到，天蓬元帅的武力值很高、背景强大、地位尊贵。
嫦娥说到底，也只是一个仙子，不主战。
当天蓬元帅想要欺负她，她怎么可能有还手之力？
“逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。见她容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。”
原文中，天蓬元帅在蟠桃会上喝醉了酒，跑到广寒宫，对着嫦娥仙子起了色心，拉着她要陪睡。
嫦娥当然不干了，到处躲，而且激烈反抗。
“色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。”
猪八戒当然很生气，他一边追嫦娥，一边大叫，叫声如雷，震得整个天庭都知道了。
由此可知，猪八戒是在醉酒状态下调戏的嫦娥，而且，是他自己闹得整个天庭都知道的。
的确，天蓬元帅的地位尊贵，但这个地位，也不至于让他如此大胆，敢这么猖獗地调戏嫦娥。
那么，问题来了。
事情的起因，真的只是因为天蓬醉酒吗？
第二，玉帝的奇怪反应，天蓬极有可能已经得手。
当天蓬元帅大闹“广寒宫”，并发出震天的吼叫，当场就有人发现了，这个人就是——纠察灵官。
“纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退无门难得脱。”
纠察灵官发现此事后，没有直接去制止天蓬，而是慢悠悠去了凌霄宝殿，把事情上奏给玉帝。
而玉帝的反应也很奇怪。
他似乎不怎么着急，慢悠悠点兵点将，找了很多天兵，把广寒宫给围住了，防止天蓬元帅逃跑，然后才进去拿人。
调戏仙子，说实话，是个很着急的事，一般来说，都是先救人为主。
但玉帝显然是想要捉拿天蓬元帅，至于嫦娥的清白，压根不在他的考虑范围内。
因此，有人推测，猪八戒可能不只是“戏”嫦娥，估计已经得手了。
毕竟，这一来一去，又是上奏，又是调兵，还得赶路、叫人，生米早就煮成熟饭了。
第三，猪八戒并不好色。
调戏嫦娥这件事的吊诡之处，还在于：天蓬喜欢嫦娥没错，但他并不是好色之人。
或者说，他单纯就是想要个媳妇。
这一点，从他下凡变成猪八戒也能看出来。
大家都知道，猪八戒娶了高翠兰为妻，但实际上，在高翠兰之前，他还有个媳妇，是二姐。
原著中，观音奉旨上长安路，偶遇猪八戒，在猪八戒口中，我们可以知道，下凡之后，他就找了一个老婆。
“此山叫做福陵山。山中有一洞，叫做云栈洞。洞里原有个二姐。他见我有些武艺，招我做了家长，又唤做‘倒插门’。不上一年，他死了，将一洞的家当，尽归我受用 后来强娶了高小姐。”
也就是说，在高翠兰之前，猪八戒就找了媳妇。
猪八戒喜欢嫦娥，本意也是找她做媳妇，而不是单纯欺负一下。
而猪八戒对高翠兰，也真的是很不错了。
原著中，只要是女的，吴承恩都会或多或少描写一下她的外貌，但到了高翠兰这里，一笔带过，压根没写她长得怎么样。
而高翠兰还是大龄未嫁。
因此，合理推断，高翠兰应该很丑。
另外，高翠兰的家业，极有可能是猪八戒打下来的。
我们不能听高员外信口开河。
的确，猪八戒很能吃，还是妖怪。
可是，从见到高翠兰的那一刻，他就没有掩盖过自己丑、能吃这些缺点。
高员外要找赘婿，猪八戒找上门，他没有拒绝，猪八戒帮他赚钱，他也没拒绝。结果孙悟空一来，他就求着嚷着猪八戒是妖怪，这不是“过河拆桥”吗？
而原著中，猪八戒决定和唐僧走，还能拜托岳父好好照顾高翠兰，还对高翠兰说：
“娘子，你好生在家里等着我，等我把这事儿安排妥当了，就立马回来与你一起厮守终身 。”
由此可见，猪八戒不是好色，他只是想要个媳妇。
第四，九齿钉耙的来源问题。
九齿钉耙，是猪八戒的武器，但这个武器，问题也很大。
当初，天蓬元帅出场时，他还没有这个武器。
而且，这武器，怎么也不像一个掌管水师的元帅使用的。
那九齿钉耙是哪里来的呢？
这武器，是太上老君特意打造的，他亲自草锤，火神烧火，五方五老协助，六丁六甲参与打造出来的天宫的宝物，天上地上估计只有这么一件。
太上老君是谁？这可是道祖。
孙悟空的金箍棒，就是太上老君随手搞出来，给大禹治水量深浅的尺子。
但九齿钉耙可不一样，这可是太上老君九牛二虎之力搞出来的。而他的绝杀招术是——破铜头铁骨。
猪八戒能驱动太上老君给他打武器吗？
不可能！
二郎神都没这个待遇，人家可是天庭战神，还是玉帝的小舅子，但二郎神都没有这个荣誉。
那为什么九齿钉耙成了猪八戒的武器呢？
任何不寻常的背后，绝对藏着阴谋。
玉帝的算计
前文提到，九齿钉耙的绝杀是：破铜头铁骨。
而整本书中，唯一有铜头铁骨的人，就是孙悟空。
那么，这件事如果一定要找个说法，我觉得，事情应该是这样的。
玉帝想要杀掉孙悟空，但不好正面出手，便私下找到天蓬元帅，让他下凡出个差，把孙悟空给弄死。
为了方便天蓬干活，玉帝便把九齿钉耙送给他，此外，还承诺事成之后把嫦娥给他。
得到玉帝许诺的天蓬，一时冲动，在蟠桃会喝了个大醉，想起之前的约定，干脆直接跑到广寒宫。
玉帝一听，这货，活还没干，就想要收利息，于是放任他行事，事后把他贬下凡间，继续完成任务。
为什么不能直接搞死孙悟空？
这就要从弼马温说起了。
弼马温是羞辱孙悟空吗？
还真不是。
玉帝对孙悟空挺好的。
孙悟空本质上，就是石头成了精，变成猴子，学了些本事，跑到天庭，玉帝就给他封了个弼马温的官。
的确，这个官很小，可人家是正经有编制的。
你可知道一个编制多难吗？
底下妖精辛辛苦苦修炼千年，也未必能拿个编制，用西游记的话，这就是正果。
玉帝直接给了孙悟空这个正果。
孙悟空，要背景没背景（师傅不让说），要功绩没功绩，也不是飞升上天，而是爬上去耍无赖，还自封“齐天大圣”，玉帝没揍他就不错了，还给了他一个有编制的官。
结果，孙悟空不仅不领情，还试图大闹天宫。
当然，原著里，孙悟空连凌霄宝殿的门都没进。
而西天如来，也给玉帝找了不自在。
玉帝叫如来过来，单纯就是让他来完成KPI。但如来呢？他硬是保下了孙悟空不说，还要开个什么平天大会，这不就是给玉帝添堵吗？
把孙悟空压在五指山下500年，是一种惩罚？
不是，在当时的环境下，如来不这么做，孙悟空就得死。
为啥保孙悟空？
因为如来一直在暗戳戳搞小动作，挖了不少道教的墙角。
但如果你是玉帝，你早就闹心死了。
不能明面上揪着不放，还不能暗地里干点私活了？
但天蓬这事干的吧，有点蠢，于是玉帝干脆顺水推舟，让他下去“戴罪立功”。
不过，出了点意外，天蓬元帅直接变成了猪八戒。
这下，猪八戒也不干了。
本来是出差，这下子，直接成了“戴罪立功”，放你身上，你干吗？
前文也提到，猪八戒武力值很高，玉帝因为理亏，不太会找他麻烦，而地上的妖精都打不过他。
于是，他不是在找老婆的路上，就是娶到了老婆，开开心心打家业的路上。
高老庄时，孙悟空和猪八戒大战几天几夜，愣是没打过他。
要不是高员外倒打一耙，猪八戒估计也不想跟唐僧走。
在《西游记》里，只有猪八戒总嚷嚷着要散伙，因为只有他有退路。
你看，孙悟空那是闹了天空，玉帝虎视眈眈，如果散伙，他只能回花果山当猴子，搞不好那天玉帝又派个人下来搞他。
小白龙就更不要说了，他把自家龙宫给点了，可正摩拳擦掌，要把他送去就地，以展示自己的大义灭亲。
沙僧，那就更惨了，日日受万箭穿心之苦。
只有猪八戒，散伙了那还是自由自在身，找高翠兰也行，再找个老婆也行，反正他就是享受这种烟火凡尘的生活。
天上的神仙不招惹他，地上的妖怪打不过他。
他又能干，又不懒，找到个媳妇就能开启幸福时光。
他当然老叫唤着散伙。
当时，猪八戒压根就没想好自己要不要成佛，取经路上大部门时间在偷懒，只要孙悟空被抓，他就顺势被抓，绝不单独干活。
每次遇到问题，孙悟空到处找救兵，猪八戒基本上没搬过救兵，唯一一次，还是为了救孙悟空。
那一次，基本上天上能来的星宿仙人，都来了。
而这些人，大部分比天蓬元帅的极别低一点。
这显然是当过官的人求救的。
- 孙悟空搬救兵，每一次都找老大，什么玉帝、如来、观音菩萨，然后耍无赖，要他们出人；
- 猪八戒般救兵，找的都是以前的下属或者朋友，基本上不会找老大，比较要脸。
从这些细节也可以看出来，猪八戒当年在天庭的地位很高，非常受人尊敬。
你怎么看？欢迎留言。
为什么说孙传庭死了就意味着明朝亡了呢
李自成自起义起便一直招兵买马积蓄力量，到崇祯十二年（1639）就已形成破竹之势，一呼百应。当初甚至有“迎闯王，不纳粮”的民歌在民间广为流传，令人惊骇的是李自成竟然将福王杀死，并将其与鹿共煮，大设“福禄宴”。李自成如此嚣张，明朝无师可与其一战吗？事实并非如此，明朝尚有精锐之师，但却被崇祯一手毁灭，这又从何说起呢？
《明史》中有这样的记载“传庭死，而明亡矣”，所提及的传庭即孙传庭，明末名将。而他所率的秦军便是明末最后一支虎狼之师，本来尚有一战之力，奈何崇祯三个决定就将此军葬送，让明朝从此再无回天之力。
李自成起义本就铸成大乱，而多尔衮又虎视眈眈。此时的明朝已经是分身乏术，天雄军几乎全军覆没，所仰仗的主力便是秦军。孙传庭作为秦军将领一向是主战派，而当时的兵部尚书却是主和派，与孙传庭面和心不和。后来朝廷传召孙传庭负责保定等地区的军务，怎奈杨嗣昌却在其中作梗。孙传庭英雄无用武之地，便推脱有病，要告老还乡。
孙传庭已经退无可退，但杨嗣昌仍不愿意善罢甘休，便说孙传庭是欺瞒圣上。崇祯向来将杨嗣昌视为心腹大臣，听后恼羞成怒，就将孙传庭关进监狱长达三年。这乃是崇祯的第一错，因为在这期间杨嗣昌起义不力，李自成很快发展壮大难以再被遏制。
“兵马未动，粮草先行”是带兵打仗的常识，粮草在很大程度决定战斗的输赢。崇祯虽然对李自成恨得咬牙切齿，但他本人又十分多疑。不肯信任孙传庭，怕他拥兵自重反过来对付自己。因此对孙传庭相对苛刻，粮草和军备都十分缺乏。孙传庭没有办法只能自己想办法，当时的屯田多被地方的豪强所霸占。孙传庭便冒着可能得罪的危险，将屯田强行要回充作军饷，基本实现了自给自足。虽然孙传庭此举勉强维持了部队的支出，但是军粮毕竟还是缺乏的。这无疑让作战变得更为艰难。
胡乱指挥，急于求成一直是高级首脑常犯的错误。皇帝虽然在统治大臣上很有一套，但很多帝王对带兵打仗却一窍不通。当时的明朝确实已经摇摇欲坠，但是仓促出战却非理智之举。而且当时的兵部侍郎多次上书皇帝，表示秦军乃是皇帝最后家当，不能轻举妄动。
孙传庭与兵部侍郎张凤翔的观点都极为合理，可是此时的崇祯却已听不进去，多次催促孙传庭出兵。粮草不足且士兵士气低落，加上部队数量少且准备不足，果然出师不利。孙传庭也在撤退时战死，至此明朝再无翻身资本。
反过来看崇祯，他虽然是亡国之君，但确实已经尽力而为。只是明朝制度腐朽，他也无力回天。这种看法确实合理，不过崇祯也要为明亡承担一定责任。比如在最后一支的覆灭上，他就有不可推脱的责任。可惜孙传庭为明战死，却被崇祯认为他是诈死。反而被清朝给予了“靖忠”的谥号，也是可悲可叹！
